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“托物言志”和“托物寓意”都是文学创作中的表现手法，它们在使用对象、表现效果和适用特征方面有所不同。
“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中，比如“爱莲说”。这种表现手法主要适用于文学、诗歌等艺术形式，其目的是表达个人情趣和志向，让读者通过阅读对作者的思想和价值观有更深入的了解。
“托物寓意”则是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来，比如“白杨礼赞”和一些寓言故事。这种表现手法主要适用于寓言、故事、小说等艺术形式，其目的是传达一个普遍的道理或智慧，让读者通过阅读获得启示和思考。
总的来说，“托物言志”侧重于表达个人的思想和情感，而“托物寓意”则侧重于传达普遍的智慧和道理。
“托物言志”是写作理论比较固定的术语。“托物寓意”这个词是临时编辑的吧，这种说法不是较为固定的学术用语，下面我从文章全局立意的层面理解。
要想区分这两个词语内涵，需要比较系统了解的写作理论。我在此概括简介一下。
在写作理论中，要讲究一定的章法技巧，即表现手法。表现手法分为三类，即结构手法、材料手法、立意手法。
托物言志属于一种立意手法。即通过描写（借物）来抒情的手法之一（志，私意也）。
——和它对应的表达方式为间接抒情中的描写抒情。
借物喻理也是一种立意手法，即通过描写（借物）来说理的手法。
——和它对应的表达方式为间接议论中的描写议论。
这两种共性是借物来立意（无论为抒情，还是为说理）的手法，可以统称托物寓意。
散文知名度不高，就用诗歌举例吧。这两种常见于咏物诗，托物言志的如虞世南《蝉》，借物喻理的如韩愈《晚春》。
注意区分的还有两种：
寓情于事的立意手法。即通过记叙（借事）来抒情的手法之一。
——和它对应的表达方式为间接抒情中的记叙抒情。
借事喻理的立意手法，即通过记叙（借事）来说理的手法之一。
——和它对应的表达方式为间接议论中的记叙议论。
这两种常见于行旅诗，寓情于事的如孟浩然《过故人庄》，借事喻理的如杨万里《过松源晨炊漆公店》。
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